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quinta-feira, 6 de março de 2025
quarta-feira, 5 de fevereiro de 2025
Cursos do Instituto Possíveis 1º Semestre de 2025
FEVEREIRO
Início do Curso:
Por que Não Faria Sentido Falar em Inclusão se Nossa Educação Fosse Spinozana?
O curso não se propõe apenas a questionar o processo de inclusão e seus avanços ao longo dos seus 15 anos de obrigatoriedade na Educação brasileira, mas procurar constituir a genealogia de nossa sociedade excludente, tendo como foco, o que se priorizou e o que excluímos. Acreditamos que uma vez feita essa genealogia, as ações inclusivas passariam a ser novos processos de valorização da Diferença e constituição de uma outra sociedade.
O Curso terá duração de 5 (cinco) meses, sendo que cada mês terão dois encontros, sempre aos sábados das 09h30 às 11h30, somando um total de 10 (dez) aulas. O curso oferecerá também um certificado de Curso Livre num total de 40 horas, sendo 10 horas de forma síncrona e 30 horas de forma assíncrona.
Investimento:
Público Geral: R$300,00 (parcela única) ou 5x R$60,00 (mensal)
Amigo Possíveis ou Universitários: R$150,00 (parcela única) ou 5x R$30,00 (mensal)
Aula 1.
Dionisíaco e Apolíneo. Não cometeremos um anacronismo.
Dia: 08 de Fevereiro de 2025.
Horário: 09h30 às 11h30.
Horário: 09h30 às 11h30.
Aula 2.
O Problema da Modernidade ou a Modernidade Como Problema?
Dia: 22 de Fevereiro de 2025.
Horário: 09h30 às 11h30.
Horário: 09h30 às 11h30.
MARÇO
Seminário Possíveis
O primeiro Seminário Possíveis terá a alegria de contar com a presença do Psicólogo Leandro Gabarra para debater um dos temas essenciais para a nossa Educação: a saúde mental. O seminário pretende explorar o tema da melhor forma dialógica possível. Traga suas dúvidas, anseios e principalmente suas experiências para o diálogo.
Investimento:
Público Geral: R$30,00.
Amigo Possíveis ou Universitário: R$15,00
Amigo Possíveis ou Universitário: R$15,00
Saúde Mental e Educação.
Com o Psicólogo Leandro Gabarra
Com o Psicólogo Leandro Gabarra
Dia: 15 de Março de 2025.
Horário: 09h30 às 11h30.
Horário: 09h30 às 11h30.
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Início do Curso:
O Conceito de Poder em Foucault - Aproximações com a Educação.
O curso pretende por meio de algumas obras de Michel Foucault, explorar a sua concepção de poder, passando por conceitos anteriores a se debruçar sobre o conceito poder, como é o caso do Saber e de conceitos posteriores como a produção de subjetividade, biopoder, biopolítica, governamentalidade entre outros.
O Curso terá duração de 4 (quatro) meses, sendo que cada mês terão dois encontros sempre ás segundas-feiras, das 19h15 às 21h15, somando um total de 08 (oito) aulas. O curso oferecerá também um certificado de Curso Livre num total de 40 horas, sendo 08 horas de forma síncrona e 32 horas de forma assíncrona.
Investimento:
Público Geral: R$240,00 (parcela única) ou 4x R$60,00 (mensal)
Amigo Possíveis ou Universitários: R$120,00 (parcela única) ou 4x R$30,00 (mensal)
Aula 1.
No Meio de Foucault - Ordem do Discurso.
Dia: 17 de Março de 2025.
Horário: 19h15 às 21h15.
Horário: 19h15 às 21h15.
Aula 2.
Da Arqueologia a Genealogia - Do Louco ao Homem, ou o Contrário disso, do Homem ao Homem.
Dia: 31 de Março de 2025.
Horário: 19h15 às 21h15.
Horário: 19h15 às 21h15.
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Curso em andamento:
Por que Não Faria Sentido Falar em Inclusão se Nossa Educação Fosse Spinozana?
Aula 3.
Baruch de Spinoza, uma apresentação.
Baruch de Spinoza, uma apresentação.
Dia: 08 de Março de 2025.
Horário: 09h30 às 11h30.
Horário: 09h30 às 11h30.
Aula 4.
Se para Habermas a Modernidade é um projeto inconcluso, devido a ética, não é à toa que a principal obra de Spinoza se chama Ética. Spinoza um vidente? - A Lógica dos Afetos.
Se para Habermas a Modernidade é um projeto inconcluso, devido a ética, não é à toa que a principal obra de Spinoza se chama Ética. Spinoza um vidente? - A Lógica dos Afetos.
Dia: 22 de Março de 2025.
Horário: 09h30 às 11h30.
Horário: 09h30 às 11h30.
ABRIL
Seminário Possíveis
O segundo Seminário Possíveis terá a alegria de contar com a presença da Profa. Dra. Gabriela Tebet para debater a relação dos bebês com a Educação, ou vice e versa, o que pode o bebê? Gabriela pretende explorar o tema a partir de suas práticas e pesquisas.
Investimento:
Público Geral: R$30,00.
Amigo Possíveis ou Universitários: R$15,00
Amigo Possíveis ou Universitários: R$15,00
Educação com bebês, uma educação potente.
Com Profa. Dra. Gabriela Tebet
Com Profa. Dra. Gabriela Tebet
Dia: 12 de Abril de 2025.
Horário: 09h30 às 11h30.
Horário: 09h30 às 11h30.
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Curso em andamento:
O Conceito de Poder em Foucault - Aproximações com a Educação.
Aula 3.
Esboçando o Poder – Problematizar um corpo em Foucault.
Dia: 14 de Abril de 2025.
Horário: 19h15 às 21h15.
Horário: 19h15 às 21h15.
Aula 4.
Vigiar e Punir – O Corpo Supliciado, Disciplinado, Dócil e Útil.
Dia: 28 de Abril de 2025.
Horário: 19h15 às 21h15.
Horário: 19h15 às 21h15.
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Curso em andamento:
Por que Não Faria Sentido Falar em Inclusão se Nossa Educação Fosse Spinozana?
Aula 5.
A vida como a própria ética e O Desejo.
A vida como a própria ética e O Desejo.
Dia: 05 de Abril de 2025.
Horário: 09h30 às 11h30.
Horário: 09h30 às 11h30.
Aula 6.
Uma solidão que vira dualidão – A leitura de Nietzsche de Spinoza.
Uma solidão que vira dualidão – A leitura de Nietzsche de Spinoza.
Dia: 26 de Abril de 2025.
Horário: 09h30 às 11h30.
Horário: 09h30 às 11h30.
MAIO
Curso em andamento:
O Conceito de Poder em Foucault - Aproximações com a Educação.
Aula 5.
Microfísica do Poder.
Dia: 12 de Maio de 2025.
Horário: 19h15 às 21h15.
Horário: 19h15 às 21h15.
Aula 6.
O Governo dos corpos.
Dia: 26 de Maio de 2025.
Horário: 19h15 às 21h15.
Horário: 19h15 às 21h15.
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Curso em andamento:
Por que Não Faria Sentido Falar em Inclusão se Nossa Educação Fosse Spinozana?
Aula 7.
A nossa Realidade e a Inclusão.
A nossa Realidade e a Inclusão.
Dia: 17 de Maio de 2025.
Horário: 09h30 às 11h30.
Horário: 09h30 às 11h30.
Aula 8.
A Escola que temos.
A Escola que temos.
Dia: 31 de Maio de 2025.
Horário: 09h30 às 11h30.
Horário: 09h30 às 11h30.
JUNHO
Termino do Curso:
O Conceito de Poder em Foucault - Aproximações com a Educação.
Aula 7.
A Experiência em Foucault..
Dia: 16 de Junho de 2025.
Horário: 19h15 às 21h15.
Horário: 19h15 às 21h15.
Aula 8.
Como trazer tudo para Educação?
Dia: 30 de Junho de 2025.
Horário: 19h15 às 21h15.
Horário: 19h15 às 21h15.
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Termino do Curso:
Por que Não Faria Sentido Falar em Inclusão se Nossa Educação Fosse Spinozana?
Aula 9.
Outras práticas escolares.
Outras práticas escolares.
Dia: 14 de Junho de 2025.
Horário: 09h30 às 11h30.
Horário: 09h30 às 11h30.
Aula 10.
A escola Spinozana.
A escola Spinozana.
Dia: 28 de Junho de 2025.
Horário: 09h30 às 11h30.
Horário: 09h30 às 11h30.
sábado, 7 de janeiro de 2023
AGENDA POSSÍVEIS 1º SEMESTRE DE 2023
AGENDA POSSÍVEIS 1º SEMESTRE DE 2023
FEVEREIRO
Para ter as informações completas dos cursos é só clicar sobre os nomes
História da Filosofia – Segunda-feira, 19h30 às 20h30
13/02/2023 – Podemos falar em uma origem da Filosofia?
27/02/2023 – A Cosmologia
Crianceria – Segunda-feira, 19h30 às 20h30
Turma A - 06/02/2023 – A Criança Como Criação
Turma B - 23/02/2023 – A Criança Como Criação
A Aprendizagem a partir da Diferença de Gilles Deleuze – Sábado, 9h30 às 11h00 (Certificado de curso livre de 15 horas)
11/02/2023 – Devir-Spinoza em Deleuze
25/02/2023 – Devir-Bergson em Deleuze
Clube de Leitura (on-line) – quarta-feira, 19h30 às 20h30
Em parceria com o Outra Margem – Grupo de Pesquisa em Filosofia e Educação: Arte, Ciência e diferença
08/02/2023 – Texto: Introdução à Vida não Fascista. Autor: Michel Foucault.
MARÇO
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História da Filosofia – Segunda-feira, 19h30 às 20h30
06/03/2023 – O Mobilismo e o Imobilismo.
20/03/2023 – O Pluralismo.
Crianceria – Segunda-feira, 19h30 às 20h30
Turma A - 13/03/2023 – A Criança Como Tempo.
Turma B - 22/03/2023 – A Criança Como Tempo.
A Aprendizagem a partir da Diferença de Gilles Deleuze – Sábado, 9h30 às 11h00 (Certificado de curso livre de 15 horas)
11/03/2023 – Devir-Nietzsche em Deleuze
25/03/2023 – Proust e os Signos
Clube de Leitura (on-line) – quarta-feira, 19h30 às 20h30
Em parceria com o Outra Margem – Grupo de Pesquisa em Filosofia e Educação: Arte, Ciência e diferença
08/03/2023 – (a escolher).
ABRIL
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História da Filosofia – Segunda-feira, 19h30 às 20h30
10/04/2023 – A Filosofia desce a Terra – Sócrates.
24/04/2023 – O Idealismo Platônico.
Crianceria – Segunda-feira, 19h30 às 20h30
Turma A - 17/04/2023 – A Criança Como Território.
Turma B - 26/04/2023 – A Criança Como Território.
A Aprendizagem a partir da Diferença de Gilles Deleuze – Sábado, 9h30 às 11h00 (Certificado de curso livre de 15 horas)
01/04/2023 – Diferença e Repetição.
15/04/2023 – Uma outra Aprendizagem.
Clube de Leitura (on-line) – quarta-feira, 19h30 às 20h30
Em parceria com o Outra Margem – Grupo de Pesquisa em Filosofia e Educação: Arte, Ciência e diferença
12/04/2023 – (a escolher).
MAIO
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História da Filosofia – Segunda-feira, 19h30 às 20h30
08/05/2023 – O Estagirita.
22/05/2023 – Filosofia Helenística (Cinismo, Epicurismo, Estoicismo e Ceticismo).
Crianceria – Segunda-feira, 19h30 às 20h30
Turma A - 15/05/2023 – A Criança Como Acontecimento.
Turma B - 24/05/2023 – A Criança Como Acontecimento.
Educação e Afeto – Sábado, 9h30 às 11h00
Certificado de curso livre de 10 horas
13/05/2023 – A Racionalização na Modernidade e a Educação
27/05/2023 – O Afeto não se opõe a Razão: Corpo e Pensamento na Educação
Clube de Leitura (on-line) – quarta-feira, 19h30 às 20h30
Em parceria com o Outra Margem – Grupo de Pesquisa em Filosofia e Educação: Arte, Ciência e diferença
10/05/2023 – (a escolher).
JUNHO
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História da Filosofia – Segunda-feira, 19h30 às 20h30
12/06/2023 – Filosofia Helenística (Cinismo, Epicurismo, Estoicismo e Ceticismo).
26/06/2023 – Filosofia Helenística (Cinismo, Epicurismo, Estoicismo e Ceticismo).
Crianceria – Segunda-feira, 19h30 às 20h30
Turma A - 19/06/2023 – A Criança Como “Prisioneira de Guerra”.
Turma B - 28/06/2023 – A Criança Como “Prisioneira de Guerra”.
Educação e Afeto – Sábado, 9h30 às 11h00
Certificado de curso livre de 10 horas
17/06/2023 – Spinoza e a Educação
24/06/2023 – Nietzsche e a Educação
Clube de Leitura (on-line) – quarta-feira, 19h30 às 20h30
Em parceria com o Outra Margem – Grupo de Pesquisa em Filosofia e Educação: Arte, Ciência e diferença
14/06/2023 – (a escolher).
INVESTIMENTO
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História da Filosofia (duas aulas mensais) – R$ 60,00 (mensal) – Assinantes e associados: R$ 30,00 (mensal).
Crianceria (uma aula mensal) – R$ 40,00 (mensal) – Assinantes e associados: R$ 20,00 (mensal).
A Aprendizagem a partir da Diferença de Gilles Deleuze (seis aulas em três meses, sendo duas aulas em cada mês) – R$ 210,00 (valor do curso) – Assinantes e associados: R$ 105,00 (valor do curso).
Educação e Afeto (quatro aulas em dois meses, sendo duas aulas em cada mês) – R$ 140,00 (valor do curso) – Assinantes e associados: R$ 70,00 (valor do curso).
Clube de Leitura (on-line) – (uma aula mensal) Encontro aberto.
Contribua com os projetos dos Instituto Possíveis sendo um assinante e ganhe descontos nos cursos e receba um Diferenzine mensalmente.
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quinta-feira, 7 de dezembro de 2017
quarta-feira, 12 de abril de 2017
domingo, 8 de maio de 2016
DUALISMO. DUALISMO? DUALISMO!
Uma
das principais características da filosofia cartesiana é sem dúvida o dualismo.
Embora podemos afirmar que o pensamento dualista não tenha surgido com o
próprio Descartes, pois é possível encontrá-lo desde Platão, mas sem dúvida foi
em Descartes que ele encontrou sua manifestação mais expressiva, que irá pautar
todo o pensamento moderno.
Recapitulando.
Para Descartes existem três substâncias, sendo a primeira Deus que originaria
as duas outras substâncias res cogitans
(pensamento) e res extensa (extensão). A partir dessas duas substâncias que se dá o dualismo cartesiano. Mas um
dualismo não se refere apenas a substâncias, pois como dito é possível enxergar
claramente um dualismo em Platão, no qual o dualismo se caracteriza pela existência
de duas realidades distintas e incomunicáveis, o Mundo Sensível e o Mundo
Inteligível.
Essa
discussão acerca do dualismo que iniciamos a partir de uma reflexão filosófica
remete também em nossa vida, em nosso cotidiano e por muitas vezes passa por
desapercebida de nosso entendimento. Sendo assim, nos mantendo distantes de uma
análise mais apurada de um pensamento mais crítico dessas relações duais que
nos cercam.
Podemos
ainda afirmar, que quando se institui um dualismo instaura-se uma hierarquia na
qual um termo será subjugado pelo outro. No caso das substâncias apresentadas por
Descartes fica claro a relação hierárquica entre o res cogitans e o res extensa,
sendo que a primeira irá governar a segunda.
Leia atentamente a poesia a seguir e redija
um texto observando as três questões abaixo.
a) Qual é o dualismo existente na poesia?
b) Existe alguma
relação nos termos desse dualismo?
c) Há como fugir
desse dualismo?
O Operário
Em Construção
Vinicius de Moraes
E o Diabo, levando-o a um alto monte, mostrou-lhe num
momento de tempo todos os reinos do mundo. E disse-lhe o Diabo:
- Dar-te-ei todo este poder e a sua glória, porque a
mim me foi entregue e dou-o a quem quero; portanto, se tu me adorares, tudo
será teu.
E Jesus, respondendo, disse-lhe:
- Vai-te, Satanás; porque está escrito: adorarás o
Senhor teu Deus e só a Ele servirás.
Lucas, cap. IV, vs. 5-8.
Era ele que erguia casas
Onde antes só havia chão.
Como um pássaro sem asas
Ele subia com as casas
Que lhe brotavam da mão.
Mas tudo desconhecia
De sua grande missão:
Não sabia, por exemplo
Que a casa de um homem é um templo
Um templo sem religião
Como tampouco sabia
Que a casa que ele fazia
Sendo a sua liberdade
Era a sua escravidão.
De fato, como podia
Um operário em construção
Compreender por que um tijolo
Valia mais do que um pão?
Tijolos ele empilhava
Com pá, cimento e esquadria
Quanto ao pão, ele o comia...
Mas fosse comer tijolo!
E assim o operário ia
Com suor e com cimento
Erguendo uma casa aqui
Adiante um apartamento
Além uma igreja, à frente
Um quartel e uma prisão:
Prisão de que sofreria
Não fosse, eventualmente
Um operário em construção.
Mas ele desconhecia
Esse fato extraordinário:
Que o operário faz a coisa
E a coisa faz o operário.
De forma que, certo dia
À mesa, ao cortar o pão
O operário foi tomado
De uma súbita emoção
Ao constatar assombrado
Que tudo naquela mesa
- Garrafa, prato, facão -
Era ele quem os fazia
Ele, um humilde operário,
Um operário em construção.
Olhou em torno: gamela
Banco, enxerga, caldeirão
Vidro, parede, janela
Casa, cidade, nação!
Tudo, tudo o que existia
Era ele quem o fazia
Ele, um humilde operário
Um operário que sabia
Exercer a profissão.
Ah, homens de pensamento
Não sabereis nunca o quanto
Aquele humilde operário
Soube naquele momento!
Naquela casa vazia
Que ele mesmo levantara
Um mundo novo nascia
De que sequer suspeitava.
O operário emocionado
Olhou sua própria mão
Sua rude mão de operário
De operário em construção
E olhando bem para ela
Teve um segundo a impressão
De que não havia no mundo
Coisa que fosse mais bela.
Foi dentro da compreensão
Desse instante solitário
Que, tal sua construção
Cresceu também o operário.
Cresceu em alto e profundo
Em largo e no coração
E como tudo que cresce
Ele não cresceu em vão
Pois além do que sabia
- Exercer a profissão -
O operário adquiriu
Uma nova dimensão:
A dimensão da poesia.
E um fato novo se viu
Que a todos admirava:
O que o operário dizia
Outro operário escutava.
E foi assim que o operário
Do edifício em construção
Que sempre dizia sim
Começou a dizer não.
E aprendeu a notar coisas
A que não dava atenção:
Notou que sua marmita
Era o prato do patrão
Que sua cerveja preta
Era o uísque do patrão
Que seu macacão de zuarte
Era o terno do patrão
Que o casebre onde morava
Era a mansão do patrão
Que seus dois pés andarilhos
Eram as rodas do patrão
Que a dureza do seu dia
Era a noite do patrão
Que sua imensa fadiga
Era amiga do patrão.
E o operário disse: Não!
E o operário fez-se forte
Na sua resolução.
Como era de se esperar
As bocas da delação
Começaram a dizer coisas
Aos ouvidos do patrão.
Mas o patrão não queria
Nenhuma preocupação
- "Convençam-no" do contrário -
Disse ele sobre o operário
E ao dizer isso sorria.
Dia seguinte, o operário
Ao sair da construção
Viu-se súbito cercado
Dos homens da delação
E sofreu, por destinado
Sua primeira agressão.
Teve seu rosto cuspido
Teve seu braço quebrado
Mas quando foi perguntado
O operário disse: Não!
Em vão sofrera o operário
Sua primeira agressão
Muitas outras se seguiram
Muitas outras seguirão.
Porém, por imprescindível
Ao edifício em construção
Seu trabalho prosseguia
E todo o seu sofrimento
Misturava-se ao cimento
Da construção que crescia.
Sentindo que a violência
Não dobraria o operário
Um dia tentou o patrão
Dobrá-lo de modo vário.
De sorte que o foi levando
Ao alto da construção
E num momento de tempo
Mostrou-lhe toda a região
E apontando-a ao operário
Fez-lhe esta declaração:
- Dar-te-ei todo esse poder
E a sua satisfação
Porque a mim me foi entregue
E dou-o a quem bem quiser.
Dou-te tempo de lazer
Dou-te tempo de mulher.
Portanto, tudo o que vês
Será teu se me adorares
E, ainda mais, se abandonares
O que te faz dizer não.
Disse, e fitou o operário
Que olhava e que refletia
Mas o que via o operário
O patrão nunca veria.
O operário via as casas
E dentro das estruturas
Via coisas, objetos
Produtos, manufaturas.
Via tudo o que fazia
O lucro do seu patrão
E em cada coisa que via
Misteriosamente havia
A marca de sua mão.
E o operário disse: Não!
- Loucura! - gritou o patrão
Não vês o que te dou eu?
- Mentira! - disse o operário
Não podes dar-me o que é meu.
E um grande silêncio fez-se
Dentro do seu coração
Um silêncio de martírios
Um silêncio de prisão.
Um silêncio povoado
De pedidos de perdão
Um silêncio apavorado
Com o medo em solidão.
Um silêncio de torturas
E gritos de maldição
Um silêncio de fraturas
A se arrastarem no chão.
E o operário ouviu a voz
De todos os seus irmãos
Os seus irmãos que morreram
Por outros que viverão.
Uma esperança sincera
Cresceu no seu coração
E dentro da tarde mansa
Agigantou-se a razão
De um homem pobre e esquecido
Razão porém que fizera
Em operário construído
O operário em construção.
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